İranın Həmədan şəhərində yerləşən Ester və Mordekay məqbərəsi bütün dünya yəhudiləri üçün müqəddəs məkandır. Məqbərənin qədim Farsda yəhudi xalqını soyqırımdan xilas etməkdə oynadığı rola görə yəhudi inancında hörmətlə qarşılanan Kraliça Ester və onun əmisi oğlu və xilaskarı Mordokayın dəfn yeri olduğuna inanılır.

Ester və Mordokay kimlər idi?

Ester eramızdan əvvəl 5-ci əsrdə padşah Axaşveroşun dövründə yaşamış Fars yəhudi kraliçası idi. Bibliyadakı Ester kitabına görə, o, əvvəlki kraliça Vaşti taxtdan salındıqdan sonra padşah tərəfindən onun kraliçası seçildi. Ester yəhudi kimliyini gizli saxladı, lakin padşahın müşaviri Haman səltənətdəki bütün yəhudiləri məhv etmək planı quranda, Ester onun şəxsiyyətini açıqladı və hiylənin qarşısını almaq və xalqını xilas etmək üçün padşahla təsirindən istifadə etdi. Esterin əmisi oğlu və qəyyumu Mordokay Hamanın hiyləsini ifşa etməkdə və yəhudi xalqını xilas etməkdə Esterə kömək etməkdə mühüm rol oynadı.

Məqbərənin tarixi

Ester və Mordekay məqbərəsinin dəqiq mənşəyi məlum deyil, lakin onun eramızın 14-cü əsrində tikildiyi güman edilir. Məqbərə əsrlər boyu yəhudilərin ziyarət yeri olub və deyilir ki, buranı ziyarət edən yəhudi səyyahlar ziyarətlərini xatırlamaq üçün tez-tez məqbərənin divarlarına yazılar qoyurlar.

19-cu əsrdə Məqbərə Həmədandakı yəhudi icması tərəfindən təmir edilmiş və genişləndirilmiş və şəhərdə yəhudi həyatının mərkəzinə çevrilmişdir. Lakin 1948-ci ildə İsrail dövləti qurulduqdan sonra bir çox yəhudi İranı tərk etdi və Məqbərə bərbad vəziyyətə düşdü.

İran hökuməti son illərdə məqbərənin bərpası və onun turistik məkan kimi tanıdılması istiqamətində addımlar atıb. Sayt indi dünyanın hər yerindən gələn ziyarətçilər üçün açıqdır və o, İranda yəhudi həyatının uzun və zəngin tarixinin mühüm simvolu hesab olunur.

Məqbərənin memarlığı

Ester və Mordokayın məqbərəsinin tikinti materialları daş və kərpicdir və İslam memarlığı üslubunda hazırlanıb. Bu tikilinin zahiri görünüşünə və memarlıq üslubuna əsasən hazırkı binanın hicri 13-ci əsrdə (miladi 9-cü əsr) hicri III əsrə (miladi XNUMX-cu əsr) aid olan köhnə tikilinin üstündə tikildiyi görünür.

Quruluş girişdən, dəhlizdən, türbədən, ivandan və oturma yerindən ibarətdir. Türbənin girişi çəngəllə açılıb bağlanan qısa daş qapıdır və hündürlüyü aşağı olduğundan qəbrə girmək üçün əyilmək lazımdır. Girişin əvvəlində təxminən yeddi metr uzunluğunda və üç metr enində şimal-cənub dəhlizi var. Bu otağın ortasında türbənin girişi var.

Kompleksin baxıcısının sözlərinə görə, türbənin iki min ildən çox yaşı var. Türbə üç yarım metr ölçüdə kvadrat formadadır və kvadrat məkanın mərkəzində bu qəbirlərin üzərində iki gözəl oyma taxta tabut var. Esterə aid edilən cənub qəbrinin üstündə qədim və qiymətli taxta tabut, Mordekayın qəbrinin üstündəki ikinci tabut isə birinci tabuta çox bənzəyir və onu Ustad Enayatullah İbn Həzrət Quli Toiserkani hazırlayıb. təqribən hicri 1300-cü ildə (miladi 19-cu əsr) öz dövrünün görkəmli ağac oyma ustalarından biri idi.

Qəbirin suvaqdan hazırlanmış divarında ibranicə görkəmli kitabə də var. İbranicə xətlər Esterin tabutunun üzərindədir və suvaq işləri hicri səkkizinci və doqquzuncu əsrlərə (m. 14-cü və 15-ci əsrlər) aiddir.

Cənub tərəfdə 90 santimetr dərinlikdə platforma, şimal tərəfdə isə gözəl oturma sahəsi var. Şimal oturma sahəsində yəhudilərin müqəddəs və müqəddəs kitabı Tövratın nüsxələri silindrik kupedə saxlanılır və bu oturma sahəsinin divarlarını müxtəlif bəzək əşyaları, parçalar və fənərlər bəzəyir.

Binanın daxili divarları ivrit və aramey dillərində kiçik və iri daş kitabələr və suvaq işləri ilə örtülmüşdür. Türbənin bitişik oturma yerində qəbri ziyarət etmək, dincəlmək və məzar haqqında izahatları dinləmək üçün stullar qoyulur. Türbə sahəsinin üstündə də kərpic günbəz görünür. 1970-ci illərdə türbənin bayır həyətində giriş dəhlizi (hazırda istifadə olunmur) və sinaqoq tikilmişdir.

Yəhudi dünyası ensiklopediyasında əksər alimlər “Ester Kitabı”nda danışılan hekayəni əfsanə və hekayət hesab etsələr də, bu tarixi mifin ildönümünün qeyd olunması hələ də yəhudi xalqı tərəfindən yaddan çıxmayıb.

Yəhudi təqvimində hər il fevralın sonu və martın əvvəlinə uyğun gələn Adar ayının 13-dən 15-ə kimi, yəhudilərin “Purim” adlanan bayramda toplaşdıqları və dua, oruc və meditasiya ilə ildönümünü qeyd etdikləri vaxtdır. onların xalqının soyqırımdan əbədi xilası.

Bundan əlavə, Ester və Mordokayın məzarı Yerusəlimdən sonra yəhudilər üçün ikinci ən müqəddəs yerdir.

Məqbərənin mədəni əhəmiyyəti

Ester və Mordekay məqbərəsi təkcə yəhudilər üçün müqəddəs yer deyil, həm də İranda yəhudi həyatının uzun və mürəkkəb tarixinin mühüm simvoludur. Əsrlər boyu İranda yəhudi icmasının üzləşdiyi çətinliklərə və çətinliklərə baxmayaraq, Məqbərə yəhudi xalqının çətinliklər qarşısında dözümlülüyünün və mətanətinin sübutu kimi dayanır.

Məqbərə həm də İranın əsrlər boyu bu bölgədə məskunlaşan çoxsaylı müxtəlif xalqlar və mədəniyyətlər tərəfindən formalaşdırılmış zəngin mədəni irsinin sübutudur. Məqbərənin təmtəraqlı memarlığı fars sənətkarlarının məharətinin və yaradıcılığının sübutudur və onlar İranda əsrlər boyu çiçəklənən zəngin bədii ənənələrin xatırlanması kimi xidmət edir. Ester və Mordekay məqbərəsinə bələdçili turlarımızda iştirak edin, bu məqbərənin tarixini və memarlığını daha dərindən başa düşmək üçün gözəl bir ziyarət təmin edin. 

Son söz

Ester və Mordekay məqbərəsi əlamətdar tarixi və memarlıq möcüzəsidir və o, İrandakı yəhudi həyatının dərin və mürəkkəb tarixinin sübutudur. Ziyarət yeri və mədəni irsin simvolu olan məqbərə yəhudi xalqı ilə İran torpağı arasında davamlı əlaqənin xatırlanmasıdır və o, yəhudi xalqı arasında körpülər qurmaq istəyənlərin hamısı üçün ümid və ilham çırağı rolunu oynayır. müxtəlif mədəniyyətlər və inanclar arasında anlaşma və hörmət.

Bu məqbərə haqqında fikirlərinizi və şərhlərinizi aşağıdakı şərh qutusunda bizə bildirin, sizdən məmnun olarıq!