El mausoleu d'Esther i Mardoqueu, situat a la ciutat de Hamadan, Iran, és un lloc sagrat per als jueus de tot el món. Es creu que el mausoleu és el lloc d'enterrament de la reina Ester i del seu cosí i salvador, Mardoqueu, que són venerats en la fe jueva pel seu paper en salvar el poble jueu del genocidi a l'antiga Pèrsia.

Qui eren Ester i Mardoqueu?

Ester va ser una reina jueva de Pèrsia que va viure durant el regnat del rei Assuer al segle V aC. Segons el Llibre bíblic d'Esther, va ser escollida pel rei per ser la seva reina després que va deposar la seva reina anterior, Vashti. Esther va mantenir en secret la seva identitat jueva, però quan l'assessor del rei, Haman, va conspirar per exterminar tots els jueus del regne, Esther va revelar la seva identitat i va utilitzar la seva influència amb el rei per frustrar el complot i salvar el seu poble. Mardoqueu, cosí i tutor d'Esther, va tenir un paper clau en exposar el complot d'Aman i en ajudar Ester a salvar el poble jueu.

La història del Mausoleu

No es coneixen els orígens exactes del mausoleu d'Esther i Mardoqueu, però es creu que va ser construït durant el segle XIV d.C. El Mausoleu ha estat un lloc de pelegrinatge per als jueus durant segles, i es diu que els viatgers jueus que visitaven el lloc sovint deixaven inscripcions a les parets del Mausoleu per commemorar la seva visita.

Durant el segle XIX, el Mausoleu va ser renovat i ampliat per la comunitat jueva de Hamadan, i es va convertir en un centre de la vida jueva a la ciutat. Tanmateix, després de l'establiment de l'estat d'Israel el 19, molts jueus van abandonar l'Iran i el mausoleu va caure en mal estat.

En els últims anys, el govern iranià ha pres mesures per restaurar el mausoleu i promocionar-lo com a atracció turística. El lloc ara està obert a visitants de tot el món i es considera un símbol important de la llarga i rica història de la vida jueva a l'Iran.

L'arquitectura del Mausoleu

Els materials de construcció de la tomba d'Esther i Mardoqueu són pedra i maó, i està feta a l'estil de l'arquitectura islàmica. Segons l'aspecte i l'estil arquitectònic d'aquesta estructura, sembla que l'edifici actual es va construir al segle VII dC (segle XIII dC) sobre un edifici més antic que pertanyia al segle III dC (segle IX dC).

L'estructura consta d'una entrada, un passadís, una tomba, un ivan i una zona d'estar. L'entrada al sepulcre és una porta curta de pedra que s'obre i tanca amb una batedora i, per la seva poca alçada, cal doblegar-se per entrar al sepulcre. A l'inici de l'entrada hi ha un passadís nord-sud d'uns set metres de llargada i tres d'amplada. Hi ha una entrada a la tomba al mig d'aquesta sala.

Segons el cuidador del complex, la tomba té més de dos mil anys. La tomba és un espai quadrat amb unes dimensions de tres metres i mig, i al centre de l'espai quadrat hi ha dos taüts de fusta bellament tallats sobre aquestes tombes. A la part superior de la tomba del sud, que s'atribueix a Esther, hi ha un taüt de fusta antic i valuós, i el segon taüt al damunt de la tomba de Mardoqueu és molt semblant al primer taüt i va ser fet pel mestre Enayatollah Ibn Hazrat Gholi Toiserkani, que va ser un dels destacats talladors de fusta de la seva època, cap al 1300 dC (segle XIX).

També hi ha una destacada inscripció en hebreu a la paret de la tomba que és de guix. Les línies hebrees es troben al taüt d'Esther i els guix són dels segles VIII i IX dC (segles XIV i XV dC).

Hi ha una plataforma de 90 centímetres de profunditat al costat sud i una bonica zona d'estar al costat nord. A la zona de seients del nord, es guarden còpies del llibre sagrat i sagrat jueu, la Torà, en un compartiment cilíndric, i diverses decoracions, teixits i llanternes adornen les parets d'aquesta zona d'estar.

Els murs interiors de l'edifici estan coberts amb petites i grans inscripcions en pedra i guix en hebreu i arameu. A la zona de seients adjacent de la tomba es col·loquen cadires per visitar, descansar i escoltar explicacions sobre la tomba. Una cúpula de maó també és visible a la part superior de l'espai de la tomba. A la dècada de 1970 es va construir un passadís d'entrada (actualment sense ús) i una sinagoga al pati exterior de la tomba.

Encara que la majoria dels estudiosos de l'enciclopèdia mundial jueva consideren la història explicada al Llibre d'Esther com un mite i una història, la commemoració de l'aniversari d'aquest mite històric encara no és oblidada pel poble jueu.

Del 13 al 15 d'Adar en el calendari jueu, que correspon a finals de febrer i principis de març de cada any, és un moment en què els jueus es reuneixen en una celebració anomenada "Purim", i amb pregària, dejuni i meditació, commemoran l'aniversari de la salvació eterna del seu poble del genocidi.

A més, la tomba d'Esther i Mardoqueu és el segon lloc més sagrat per als jueus després de Jerusalem.

La importància cultural del Mausoleu

El mausoleu d'Esther i Mardoqueu no només és un lloc sagrat per als jueus, sinó que també és un símbol important de la llarga i complexa història de la vida jueva a l'Iran. Malgrat els reptes i les dificultats que ha enfrontat la comunitat jueva a l'Iran al llarg dels segles, el Mausoleu és un testimoni de la resistència i perseverança del poble jueu davant de l'adversitat.

El Mausoleu també és un testimoni del ric patrimoni cultural de l'Iran, que ha estat modelat pels molts pobles i cultures diferents que han habitat la regió al llarg dels segles. L'arquitectura ornamentada del mausoleu és un testimoni de l'habilitat i la creativitat dels artesans perses i serveixen com a recordatori de les riques tradicions artístiques que han florit a l'Iran durant segles. Participeu en les nostres visites guiades al mausoleu d'Esther i Mardoqueu, que us ofereixen una visita agradable amb una comprensió més profunda de la història i l'arquitectura d'aquest mausoleu. 

Darrera paraula

El Mausoleu d'Esther i Mardoqueu és una meravella històrica i arquitectònica notable, i és un testimoni de la història profunda i complexa de la vida jueva a l'Iran. Com a lloc de pelegrinatge i símbol del patrimoni cultural, el Mausoleu és un recordatori de la connexió perdurable entre el poble jueu i la terra d'Iran, i serveix com a far d'esperança i inspiració per a tots aquells que busquen construir ponts de comprensió i respecte entre les diferents cultures i religions.

Feu-nos saber les vostres idees i comentaris sobre aquest mausoleu al quadre de comentaris a continuació, estarem encantats d'escoltar-vos!