El Mausoleo de Ester y Mardoqueo, ubicado en la ciudad de Hamadan, Irán, es un lugar sagrado para los judíos de todo el mundo. Se cree que el mausoleo es el lugar de entierro de la reina Ester y su primo y salvador, Mardoqueo, quienes son venerados en la fe judía por su papel en salvar al pueblo judío del genocidio en la antigua Persia.

¿Quiénes eran Ester y Mardoqueo?

Ester fue una reina judía de Persia que vivió durante el reinado del rey Asuero en el siglo V a. Según el Libro bíblico de Ester, ella fue elegida por el rey para ser su reina después de deponer a su reina anterior, Vasti. Ester mantuvo en secreto su identidad judía, pero cuando el consejero del rey, Amán, conspiró para exterminar a todos los judíos del reino, Ester reveló su identidad y usó su influencia con el rey para frustrar el complot y salvar a su pueblo. Mardoqueo, el primo y guardián de Ester, desempeñó un papel clave en exponer el complot de Amán y en ayudar a Ester a salvar al pueblo judío.

La historia del Mausoleo

Se desconocen los orígenes exactos del mausoleo de Ester y Mardoqueo, pero se cree que se construyó durante el siglo XIV d.C. El mausoleo ha sido un lugar de peregrinaje para los judíos durante siglos, y se dice que los viajeros judíos que visitaban el sitio a menudo dejaban inscripciones en las paredes del mausoleo para conmemorar su visita.

Durante el siglo XIX, el mausoleo fue renovado y ampliado por la comunidad judía de Hamadan, y se convirtió en un centro de la vida judía en la ciudad. Sin embargo, después del establecimiento del estado de Israel en 19, muchos judíos abandonaron Irán y el mausoleo se deterioró.

En los últimos años, el gobierno iraní ha tomado medidas para restaurar el mausoleo y promoverlo como atracción turística. El sitio ahora está abierto a visitantes de todo el mundo y se considera un símbolo importante de la larga y rica historia de la vida judía en Irán.

La arquitectura del Mausoleo

Los materiales de construcción de la tumba de Ester y Mardoqueo son piedra y ladrillo, y está hecha al estilo de la arquitectura islámica. Según la apariencia y el estilo arquitectónico de esta estructura, parece que el edificio actual se construyó en el siglo VII d. H. (siglo XIII d. C.) sobre un edificio más antiguo que perteneció al siglo III d. H. (siglo IX d. C.).

La estructura consta de una entrada, un pasillo, una tumba, un ivan y un área para sentarse. La entrada a la tumba es una puerta corta de piedra que se abre y se cierra con un badajo, y debido a su baja altura, hay que agacharse para entrar a la tumba. Al comienzo de la entrada, hay un pasillo de norte a sur que tiene aproximadamente siete metros de largo y tres metros de ancho. Hay una entrada a la tumba en el medio de esta habitación.

Según el cuidador del complejo, la tumba tiene más de dos mil años. La tumba es un espacio cuadrado con dimensiones de tres metros y medio, y en el centro del espacio cuadrado hay dos ataúdes de madera bellamente tallados en estas tumbas. En la parte superior de la tumba del sur, que se atribuye a Ester, hay un antiguo y valioso ataúd de madera, y el segundo ataúd en la parte superior de la tumba de Mardoqueo es muy similar al primer ataúd y fue hecho por el Maestro Enayatollah Ibn Hazrat Gholi Toiserkani, quien fue uno de los talladores de madera prominentes de su época, alrededor del año 1300 d. H. (siglo XIX d. C.).

También hay una inscripción prominente en hebreo en la pared de la tumba que está hecha de yeso. Las líneas hebreas están en el ataúd de Ester y el yeso es de los siglos VIII y IX AH (siglos XIV y XV EC).

Hay una plataforma de 90 centímetros de profundidad en el lado sur y una hermosa área para sentarse en el lado norte. En el área de asientos del norte, las copias del libro judío sagrado y sagrado, la Torá, se guardan en un compartimento cilíndrico, y varias decoraciones, telas y linternas adornan las paredes de este área de asientos.

Los muros interiores del edificio están cubiertos con pequeñas y grandes inscripciones en piedra y yeserías en hebreo y arameo. En el área de asientos adyacente a la tumba, se colocan sillas para visitar, descansar y escuchar explicaciones sobre la tumba. También se ve una cúpula de ladrillo en la parte superior del espacio de la tumba. En la década de 1970, se construyó un corredor de entrada (actualmente fuera de uso) y una sinagoga en el patio exterior de la tumba.

Aunque la mayoría de los estudiosos de la enciclopedia del mundo judío consideran la historia narrada en el Libro de Ester como un mito y una historia, la conmemoración del aniversario de este mito histórico aún no es olvidada por el pueblo judío.

Del 13 al 15 de Adar en el calendario judío, que corresponde a fines de febrero y principios de marzo de cada año, es un momento en que los judíos se reúnen en una celebración llamada “Purim”, y con oración, ayuno y meditación conmemoran el aniversario de la salvación eterna de su pueblo del genocidio.

Además, la tumba de Ester y Mardoqueo es el segundo lugar más sagrado para los judíos después de Jerusalén.

El significado cultural del Mausoleo

El mausoleo de Ester y Mardoqueo no solo es un lugar sagrado para los judíos, sino que también es un símbolo importante de la larga y compleja historia de la vida judía en Irán. A pesar de los desafíos y las dificultades que enfrentó la comunidad judía en Irán a lo largo de los siglos, el mausoleo se erige como testimonio de la resistencia y perseverancia del pueblo judío frente a la adversidad.

El mausoleo también es un testimonio del rico patrimonio cultural de Irán, que ha sido moldeado por los diferentes pueblos y culturas que han habitado la región a lo largo de los siglos. La arquitectura ornamentada del Mausoleo es un testimonio de la habilidad y la creatividad de los artesanos persas, y sirve como un recordatorio de las ricas tradiciones artísticas que han florecido en Irán durante siglos. Participe en nuestras visitas guiadas al mausoleo de Esther y Mardoqueo, que le brindan una visita agradable con una comprensión más profunda de la historia y la arquitectura de este mausoleo. 

Ultima palabra

El mausoleo de Ester y Mardoqueo es una maravilla histórica y arquitectónica notable, y se erige como testimonio de la profunda y compleja historia de la vida judía en Irán. Como lugar de peregrinaje y símbolo del patrimonio cultural, el Mausoleo es un recordatorio de la conexión duradera entre el pueblo judío y la tierra de Irán, y sirve como un faro de esperanza e inspiración para todos aquellos que buscan construir puentes de comprensión y respeto entre las diferentes culturas y religiones.

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