Persepolis είναι ένας από τους μεγαλύτερους αρχαιολογικούς χώρους του κόσμου, γνωστός ως το στολίδι του Αχαιμενιδικά σύνολα στους τομείς της αρχιτεκτονικής, της κατασκευαστικής τεχνολογίας, του πολεοδομικού σχεδιασμού και της τέχνης.

Τα ταξίδια σε μυθικά μέρη είναι πάντα συναρπαστικά και ακόμα περισσότερο αν σας αρέσει η ιστορία, η Περσέπολη είναι ένα μνημείο που σας κάνει πραγματικά ενθουσιασμένους. Θα είναι δύσκολο να βρείτε ένα μέρος όπως αυτό όπου μπορείτε να δείτε τα απομεινάρια ενός εξέχοντος αρχαίου πολιτισμού.

Εδώ σε αυτό το άρθρο, σας λέμε όλες τις βασικές πληροφορίες που πρέπει να γνωρίζετε για την επίσκεψη στην Περσέπολη, ένα σημαντικό μνημείο που πρέπει να συμπεριλάβετε σε οποιαδήποτε περιοδεία στο Ιράν.

Διαβάζετε αυτά τα θέματα αντίστοιχα:

• Αξίζει να επισκεφτείτε την Περσέπολη;
• Το Ωράριο Λειτουργίας της Περσέπολης
• Πώς θα πάτε στην Περσέπολη;
• Πόσο χρόνο χρειάζομαι για να επισκεφτώ την Περσέπολη;
• Πότε είναι η καλύτερη εποχή για να επισκεφτείτε την Περσέπολη;
• Τι πρέπει να γνωρίζω για να επισκεφτώ την Περσέπολη;
• Πόσο είναι τα τέλη εισόδου στην Περσέπολη;
• Σύντομη Ιστορία της Περσέπολης
• Γιατί χτίστηκε η Περσέπολη;
• Τι σημαίνει η Περσέπολη;
• Ποιος κατέστρεψε την Περσέπολη;
• Περσέπολη, καταγεγραμμένο στην UNESCO παγκόσμια κληρονομιά
• Persepolis Architecture
  • Πύλη όλων των εθνών
  • Apadana, το Audience Hal of Persepolis
  • Tachar, Παλάτι του Δαρείου
  • Χαντίσ, Παλάτι του Ξέρξη
  • Το παλάτι των εκατό στηλών

Η Περσέπολη είναι το πιο διάσημο ορόσημο κοντά σε μια από τις πιο επισκέψιμες πόλεις του Ιράν. Σιράζ. Η επίσκεψη στην Περσέπολη σίγουρα αξίζει τον κόπο και δεν είναι περίεργο που πολλοί άνθρωποι το κάνουν καθημερινά ως μια μοναδική εμπειρία ζωής!

Η σημερινή Περσέπολη είναι το απομεινάρι του γνωστού Αυτοκρατορία, οι Αχαιμενίδες. Όταν επισκέπτεστε αυτό το μεγάλο στολίδι, θα είναι αναπόφευκτο για τη φαντασία σας να είναι απασχολημένη όλη την ώρα για να υπολογίσετε πόσο εντυπωσιακή πρέπει να ήταν αυτή η αυτοκρατορία.

Θα αντιληφθείτε τη μεγαλοπρέπεια της Περσέπολης μόλις βρεθείτε αντιμέτωποι με τους επιβλητικούς τοίχους της, ανεβαίνοντας τις κομψές συμμετρικές σκάλες της εισόδου, περάσετε τις γιγάντιες κολώνες και δείτε τα σχέδια στους τοίχους. Μέσω αυτών οι ηγεμόνες από όλο τον κόσμο μπήκαν στο παλάτι για να αποτίσουν φόρο τιμής στον Βασιλιά των Βασιλέων.

Όταν στέκεσαι μπροστά στην Περσέπολη και σκέφτεσαι ότι χτίστηκε το 521 π.Χ., αρχίζεις να συλλογίζεσαι ότι είναι θαύμα που μετά από τόσους αιώνες οι πανύψηλες κολώνες παρέμειναν όρθιες. Κερδίζοντας την πρόκληση στη βαρύτητα, τους σεισμούς και το πέρασμα του χρόνου, αυτοί οι πυλώνες δεν έχουν λιγότερα από 20 μέτρα.

Το Persepolis είναι ανοιχτό από τις 8:00 π.μ. έως τις 5:30 μ.μ. καθημερινά εκτός από τις 6 που ορίζονται διακοπές.

4^th του Ιουνίου είναι ο θάνατος του ισλαμικού ηγέτη του Ιράν, η Ασούρα, η Τασούα, το μαρτύριο του Ιμάμ Αλί, το μαρτύριο του Ιμάμ Τζαφάρ και το μαρτύριο του Προφήτη Μοχάμεντ.

Το Persepolis βρίσκεται περίπου 70 χλμ από το Shiraz. Χρειάζεται μια ώρα περισσότερο ή λιγότερο για να φτάσετε. Η καλύτερη επιλογή για να επισκεφθείτε την Περσέπολη είναι με ιδιωτικό αυτοκίνητο ή κοινόχρηστες περιηγήσεις.

Η επίσκεψη στην Περσέπολη με έναν ξεναγό που εξηγεί όλη την ιστορία και τα μέρη της πόλης κάνει την επίσκεψή σας ζωντανή, οπότε πηγαίνετε με κάποιον να σας εξηγήσει τι είναι περισσότερο από τα ερείπια.

Η καλύτερη επιλογή για να φτάσετε στην Περσέπολη είναι με ιδιωτικό αυτοκίνητο ή κοινόχρηστες εκδρομές που κοστίζουν 30 € (δύο άτομα) για ένα ταξίδι μετ' επιστροφής.

Προτείνεται να συνδυάσετε την επίσκεψη στην Περσέπολη με Naqsh-e Rustam και Πασαργάδες. Η επίσκεψη στην Περσέπολη μαζί με το Naqsh-e Rustam και τις Pasargadae κοστίζει 60 € (δύο άτομα).

Το Persepolis βρίσκεται στο δρόμο προς Yazd και Isfahan. Εάν είστε επάνω το δικό σας όχημα, είναι μια καλή ευκαιρία να επισκεφθείτε αυτό το μνημείο καθ' οδόν.

Επικοινωνήστε μαζί μας να κάνετε ερωτήσεις για την Περσέπολη ή το βιβλίο α ξεναγός.

Για να δεις την Περσέπολη χρειάζεσαι μισή μέρα. Αν θέλετε να προσθέσετε το Necropolis (Naghsh-e Rustam), ακόμα μισή μέρα είναι αρκετή. Οι Πασαργάδες απέχουν περίπου μία ώρα από την Περσέπολη. Στην περίπτωση που θέλετε να το προσθέσετε, τότε χρειάζεται μια ολοήμερη ώρα.

Μπορείτε να επισκεφθείτε την Περσέπολη όλο το χρόνο, ωστόσο, κάθε εποχή έχει τις δικές της συνθήκες. Αναλυτικά εξηγώ παρακάτω:

• Η άνοιξη, από τον Μάρτιο έως τα τέλη Μαΐου είναι η υψηλή περίοδος με τις καλύτερες θερμοκρασίες αλλά γεμάτη από πολλούς επισκέπτες.
• Ο Ιούλιος έως τον Αύγουστο είναι οι ζεστοί μήνες του καλοκαιριού. Έτσι, προτείνεται η προστασία από τον ήλιο επιλέγοντας πρώιμες ή μεταγενέστερες ώρες επίσκεψης.
• Ο Σεπτέμβριος έως τις αρχές Νοεμβρίου είναι επίσης μια τέλεια εποχή χάρη στον ήπιο καιρό του φθινοπώρου.
• Από τον Νοέμβριο έως τις αρχές Μαρτίου ο καιρός είναι κρύος, οπότε οι μεσημεριανές επισκέψεις θα είναι υπέροχες.

Καλύτερη ώρα επίσκεψης στην Περσέπολη με βάση την ημέρα:

• Το πρωί είναι η καλύτερη ώρα για αυτο-φωτογραφήσεις.
• Το μεσημέρι είναι η καλύτερη ώρα λαμβάνοντας υπόψη τον λιγότερο αριθμό τουριστών.
• Και το απόγευμα που ο ήλιος είναι στην άλλη πλευρά είναι μια καλή στιγμή για να τραβήξετε φωτογραφίες από το ηλιοβασίλεμα του μνημείου.

1. Έχετε αρκετό νερό μαζί σας, ειδικά αν θα είστε εκεί τους ζεστούς μήνες.
2. Λάβετε υπόψη ότι δεν επιτρέπεται η είσοδος με σακίδιο ή τσάντα. Αν έχετε, θα σας ζητηθεί να αφήσετε στο ταμείο.
3. Χρησιμοποιήστε αντηλιακή κρέμα, πάρτε καπέλο ή ομπρέλα και γυαλιά ηλίου.
4. Διαβάστε εκ των προτέρων για την ιστορία της αρχαίας Περσίας. Θα εμπλουτίσει την επίσκεψή σας και θα μπορείτε να μιλήσετε με τον οδηγό σας όχι απλώς ακούγοντας πληροφορίες.
5. Μην ξεχάσετε να έχετε μαζί σας κάμερα.
6. Εάν είστε σόλο γυναίκα, διαβάστε αυτό το άρθρο σόλο ταξιδιώτης στο Ιράν.

Η είσοδος στο Persepolis κοστίζει 500,000 IRR.

Εάν θέλετε επίσης να επισκεφθείτε το μουσείο της Περσέπολης, θα σας κοστίσει άλλα 200,000 IRR.

Με βάση τα ευρήματα των ανασκαφικών ομάδων, τα παλαιότερα ερείπια της Περσέπολης χρονολογούνται στο 515 π.Χ. (σχεδόν 2500 χρόνια πριν). όταν ο μεγάλος Κύρος διάλεξε τη θέση του στους πρόποδες του Kuh-e Rahmat (Βουνό του Ελέους). Ωστόσο, το Terrance χτίστηκε από τον Δαρείο Α΄ και ορισμένοι πιστεύουν ότι χρειάστηκαν 120 χρόνια για να ολοκληρωθεί αυτή η κατασκευή.

Για να κατανοήσουμε την Περσέπολη, πρέπει να τοποθετηθεί στο ιστορικό της πλαίσιο. Ο ιδρυτής του, αυτός που σχεδίασε την κατασκευή μιας πόλης που αντιπροσωπεύει την αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών, ήταν Δαρείος Α' ο Μέγας, ο Βασιλιάς των Βασιλέων. Ο γιος του Ξέρξης Ι και τον εγγονό του Αρταξέρξες II συνέχισε την κατασκευή στην Περσέπολη προσθέτοντας περισσότερα ανάκτορα σε όλη τη χρυσή εποχή της Περσικής Αυτοκρατορίας.

Μέρος ενός τεράστιου προγράμματος μνημειακών κατασκευών επικεντρώθηκε στην έμφαση στην ενότητα και την ποικιλομορφία της Αχαιμενιδικής Περσικής Αυτοκρατορίας, στη νομιμότητα της βασιλικής εξουσίας και στην επίδειξη του μεγαλείου του βασιλείου τους. Πολλά ανάγλυφα γλυπτά στα σκαλιά και τις πύλες του παλατιού αντιπροσωπεύουν την ποικιλομορφία των πόλεων που αποτελούσαν την αυτοκρατορία. Οι πολλαπλές βασιλικές επιγραφές σε σφηνοειδή γραφή της Περσέπολης είναι γραμμένες στα αρχαία Περσικά, Βαβυλωνιακά ή Ελαμιτικά. Καταγράφονται σε πολλά σημεία του χώρου, προορίζονται για τους ίδιους σκοπούς και προσδιορίζουν ποιοι βασιλείς διέταξαν την ανέγερση των κτιρίων.

Πολυάριθμες αρχαιολογικές αποστολές μας επέτρεψαν να κατανοήσουμε καλύτερα τις κατασκευές, την αρχική τους εμφάνιση και τις λειτουργίες που εκπλήρωναν.

Ο Χέρτσφελντ πίστευε ότι η Περσέπολη φτιάχτηκε για ειδικές τελετές, με σημαντικότερη το Νοβρούζ ή το περσικό νέο έτος που γιορτάζεται ακόμα. Αλλά για να καταλάβετε γιατί χτίστηκε αυτή η πόλη, πρέπει να πάτε πολύ νωρίτερα στο χρόνο.

Όταν πέθανε ο βασιλιάς των Αχαιμενιδών Κύρος Β΄, ο μεγαλύτερος γιος του Καμβύσης Β ' τον διαδέχτηκε. Ήταν στην κατάκτηση της Αιγύπτου, όταν ο μικρός του αδερφός, Bardiya, κυβερνήτης μιας από τις περσικές επαρχίες που βρίσκονται τώρα στην επικράτεια του Αφγανιστάν, ξεσηκώθηκε εναντίον του. Ο Καμβύσης δολοφόνησε τον αδελφό του και ο ίδιος σκοτώθηκε από μολυσμένο τραύμα στο πόδι του.

Επτά Αχαιμενίδες ευγενείς συζήτησαν για την τύχη της αυτοκρατορίας επιλέγοντας τον νέο βασιλιά. Ανάμεσά τους ήταν ο Δαρείος Α', που τον ένωναν οι οικογενειακοί δεσμοί με τη δυναστεία των Αχαιμενιδών (ο Κύρος ήταν ο μεγάλος θείος του). Συγκεντρώθηκαν έξω από το παλάτι, ανέβηκαν στα άλογά τους με την ανατολή του ηλίου, και ο άνθρωπος του οποίου το άλογο έβλαψε πρώτο σε αναγνώριση του ανατέλλοντος ηλίου θα γινόταν βασιλιάς. Το άλογο του Δαρείου ήταν το πρώτο και ήταν το σημάδι ότι ο Αχούρα Μάζντα, θεός του Ζωροαστρισμού, ο δημιουργός του κόσμου, ήθελε να τον ορίσει ως τον μελλοντικό βασιλιά της Περσίας.

Την εποχή του θανάτου του Καμβύση, η αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών ήταν πιο ισχυρή από ποτέ, φτάνοντας από την Κυρηναϊκή μέχρι το Hindu Kush και από το Syr Darya στον Περσικό Κόλπο. Για να μεταφέρει τη δύναμή του σε όλα τα έθνη στην τεράστια επικράτεια, ο Δαρείος χρειαζόταν μια εντυπωσιακή πρωτεύουσα. Έτσι χτίστηκε η Πάρσα – η πόλη των Περσών – για να μεταφέρει τη δύναμη της αυτοκρατορίας των Αχαιμενιδών στα υποκείμενα έθνη της που πρόσφεραν δώρα στον βασιλιά εκεί. Πολλά ανάγλυφα γλυπτά στα σκαλιά και τις πύλες του παλατιού αντιπροσωπεύουν την ποικιλομορφία των πόλεων που αποτελούσαν την αυτοκρατορία.

Η πόλη, εκτός από πολιτικό και διοικητικό κέντρο, ήταν και ο τόπος όπου έρχονταν οι σατράπες (οι εκπρόσωποι των επαρχιών της αυτοκρατορίας) για να παραδώσουν τα αφιερώματα τους στις τελετές της περσικής Πρωτοχρονιάς. Nowruz. Η μεγάλη Απάντανα της Περσέπολης μπορούσε να υποδεχτεί έως και 10,000 καλεσμένους.

Η Περσέπολη που σημαίνει η περσική πόλη είναι η λατινοποιημένη εκδοχή του παλαιού περσικού ονόματος «Πάρσα».

Αυτό το όνομα – Parsa – είναι γνωστό γιατί εμφανιζόταν στις πήλινες πλάκες που βρέθηκαν εκεί και κυριολεκτικά σημαίνει «η πόλη των Περσών».

Η Περσέπολη είναι επίσης γνωστή ως Thakht-e Jamshid (θρόνος του Jamshid). Ο Τζαμσίντ ήταν ο πρώτος, πιθανότατα μυθικός, ηγεμόνας του Ιράν.

Ο Αρταξέρξης Γ', ήταν ο τελευταίος Αχαιμενίδης βασιλιάς, τότε έφτασε Μακεδόνας με δίψα για εκδίκηση, Αλέξανδρος. Οι φλόγες της εκδίκησης και του φθόνου του Αλέξανδρου το 330 π.Χ. κατέστρεψαν την Περσέπολη.

Υπάρχουν κάποιες θεωρίες που εξηγούν γιατί πήρε μια τέτοια απόφαση. είτε ήταν η προσωπική του εκδίκηση αφού στον δεύτερο πόλεμο ο Ξέρξης διέταξε να κάψουν την Αθήνα. Μια άλλη θεωρία λέει ότι αφού ο Αλέξανδρος κατέκτησε την Περσέπολη, έκανε μεγάλο πάρτι και καθώς ήταν τελείως μεθυσμένος, δεν δίστασε να ρίξει φωτιά παντού.

Δεν έχει σημασία τι παρακίνησε τον Αλέξανδρο να του βάλει φωτιά, αλλά εδώ τελείωσαν οι μέρες δόξας αυτής της επιβλητικής πόλης. Η Περσέπολη θάφτηκε στη λήθη του χρόνου μέχρι το 1931, όταν οι αρχαιολογικές αποστολές άρχισαν να σκάβουν τα ερείπια της αρχαίας αυτοκρατορίας.

Η τελευταία του δόξα ήταν το 1971 όταν ένας άλλος αυτοκράτορας, ο Σάχης Παχλαβί τίμησε τη μνήμη των 2,500 χρόνων από την ίδρυση της Περσικής Αυτοκρατορίας. Στην τελετή παρευρέθηκαν εκπρόσωποι των ευγενών, ηγεμόνες και πολιτικοί ηγέτες από όλο σχεδόν τον κόσμο.

Ανεξάρτητα από αυτούς που κυβέρνησαν το Ιράν, υπάρχει κάτι στην Περσέπολη που έχει παραμείνει μέχρι σήμερα, το Περσικό Νέο Έτος. Οι Ιρανοί συνεχίζουν να πηγαίνουν στην Περσέπολη για να γιορτάσουν το Νορούζ όπως στην εποχή των Αχαιμενιδών βασιλιάδων.

UNESCO έχει κατατάξει το αρχαιολογικό συγκρότημα της Περσέπολης ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς από το 1979 για τρία κριτήρια:

Κριτήριο (θ): Η ταράτσα της Περσέπολης είναι ένα μεγαλειώδες αρχιτεκτονικό δημιούργημα.

Κριτήριο (iii): Αυτό το σύνολο κατατάσσεται στους μεγαλύτερους αρχαιολογικούς χώρους του κόσμου χωρίς αντίστοιχη και μοναδική ποιότητα με έναν αρχαιότερο πολιτισμό.

Κριτήριο (vi): Το πεζούλι της Περσέπολης συνεχίζει να είναι η εικόνα της ίδιας της μοναρχίας των Αχαιμενιδών.

Υπάρχει ένα διαφορετικό γεγονός στην κατασκευή της Περσέπολης σε σύγκριση με τις σύγχρονες ρωμαϊκές και ελληνικές πόλεις. Η Περσέπολη χτίστηκε από μισθωτούς από την σατραπείες της Περσικής Αυτοκρατορίας σε αντίθεση με τις ρωμαϊκές και ελληνικές πόλεις που χτίστηκαν από σκλάβους.

Επισκεφτείτε το αναγνωρισμένο από την UNESCO μνημείο της Περσέπολης καθώς και άλλα μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς στο Ιράν λαμβάνοντας μέρος Περιήγηση στο Ιράν στην Παγκόσμια Κληρονομιά. Οι επαγγελματίες ξεναγοί μας σας συνοδεύουν στην περιπέτειά σας στην Αρχαία Περσία.

• Πύλη όλων των Εθνών

Η Πύλη όλων των Εθνών καθώς η είσοδος δεν μπορεί να είναι πιο σκηνογραφική. Απλά φανταστείτε τον αντίκτυπο που είχε στους επισκέπτες στις ημέρες δόξας της Περσέπολης. Αποτελούνταν από μια μεγάλη αίθουσα και είσοδο στο Δυτικό Τείχος. Υπήρχαν άλλες δύο πόρτες, η μία προς τα νότια που άνοιγε στην αυλή των Απάδων και η άλλη άνοιγε σε ένα μακρύ μονοπάτι προς τα ανατολικά.

Για να αντικατοπτρίζουν τη δύναμη της αυτοκρατορίας, γιγάντιες φιγούρες ύψους άνω των πέντε μέτρων υποδέχθηκαν τον επισκέπτη στην Περσέπολη. Ενα ζεύγος λαμασός, ταύροι με κεφάλια γενειοφόρου, στέκονται στο δυτικό κατώφλι. Η λαμασσός είναι μια φτερωτή ουράνια ιδιοφυΐα της αρχαίας Μεσοποταμίας. Η αποστολή του ήταν να τρομάξει τα κακά πνεύματα και τους δαίμονες που ήθελαν να μπουν στην πόλη.

Το όνομα του Ξέρξη Α' ήταν σκαλισμένο σε τρεις γλώσσες: την Ελαμιτική, την Περσική και τη Βαβυλωνιακή, πληροφορώντας ότι χτίστηκε κατά παραγγελία του. Μια από τις φράσεις λέει:

«Είμαι ο Ξέρξης, ο μεγάλος βασιλιάς, ο βασιλιάς των βασιλιάδων, ο βασιλιάς των λαών με πολλές καταβολές, ο βασιλιάς αυτής της μεγάλης γης, ο γιος του βασιλιά Δαρείου, του Αχαιμενίδη».

• Apadana, η αίθουσα ακροατηρίου του Δαρείου

Απάντανα ήταν το μεγαλύτερο κτίριο στην Ταράτσα της Περσέπολης και ανασκάφηκε από τον Γερμανό αρχαιολόγο Ερνστ Χέρτσφελντ. Πιθανότατα ήταν η κύρια αίθουσα των βασιλιάδων όπου έπαιρναν τα αφιερώματα από όλα τα έθνη και έδιναν δώρα σε αντάλλαγμα.

Εβδομήντα δύο κίονες ύψους 20 μέτρων στεφανωμένες από γιγάντια κιονόκρανα σε σχήμα ταύρων ή λιονταριών κρατούν τη στέγη των Απάντανα.

Εδώ θα βρείτε το πιο όμορφο και καλύτερα διατηρημένο μέρος της Περσέπολης. Ένα από τα μέρη που πρέπει να δείτε είναι οι σκάλες για τα Apadana. Η βόρεια και η ανατολική μνημειακή σκάλα παρείχαν πρόσβαση στην αίθουσα. Αυτά είναι διακοσμημένα με ανάγλυφα, που δείχνουν τους αντιπροσώπους των 23 υπηκόων εθνών της Περσικής Αυτοκρατορίας να αποτίουν φόρο τιμής στον Δαρείο Α. Η ομορφιά αυτών των ανάγλυφων είναι ότι είναι σαν μια φωτογραφία σε πέτρα. Χάρη σε αυτά τα ανάγλυφα γνωρίζουμε για το ντύσιμο και το χτένισμα Μήδων, Ελαμιτών, Λιβυών, γεννήσεων, Αιθίοπων, Αρίων, Αρμενίων, Ασσυρίων και ούτω καθεξής έως και 23 εθνών.

• Tachar, Παλάτι του Δαρείου

Διαγράφω στέκεται πίσω στα Απάντανα ήταν το παλάτι του Δαρείου του μεγάλου. Κατασκευάστηκε από την καλύτερης ποιότητας γκρίζα πέτρα. Αν και οι τοίχοι του από λασπόλιθους έχουν αποσυντεθεί εντελώς, οι τεράστιοι πέτρινοι λίθοι των κουφωμάτων της πόρτας και των παραθύρων έχουν σωθεί.

Όπως και πολλά άλλα μέρη της Περσέπολης, το Tachar έχει ανάγλυφα από αξιωματούχους που φέρουν φόρο τιμής. Εδώ μπορείτε να δείτε ένα συγκεκριμένο ανάγλυφο, ένα λιοντάρι που δαγκώνει έναν ταύρο, το πέρασμα από το χειμώνα στην άνοιξη ή το σύμβολο του Nowruz.

Υπάρχει επίσης ένα ανάγλυφο στην κύρια πόρτα που απεικονίζει τον Δαρείο Α' στεφανωμένο και στολισμένο με κοσμήματα.

• Χαντίσ, το παλάτι του Ξέρξη

Ο γιος του Δαρείου δεν ήθελε να είναι μικρότερος, έτσι έχτισε ένα παλάτι μεγαλύτερο από αυτό του πατέρα του, που ονομάζεται χαντίσι μετά το όνομα της συζύγου του. Το ιδιωτικό παλάτι του Ξέρξη βρίσκεται στο ψηλότερο σημείο της Περσέπολης.

Η φωτιά πιθανότατα ξεκίνησε από αυτό το μέρος λόγω του μίσους που είχαν οι Αθηναίοι για τον Ξέρξη. Το κίτρινο χρώμα των βράχων δείχνει ότι το νερό μέσα σε αυτά έχει τελειώσει.

Δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες για αυτό το παλάτι και παρέμεινε ως ένα μυστηριώδες μέρος. Το μόνο ανάγλυφο που έχει απομείνει εδώ είναι αυτό στο οποίο εμφανίζεται ο Ξέρξης σε πομπή.

• Το Παλάτι των Εκατόστηλων

Το δεύτερο ανάκτορο της Περσέπολης είναι ένα θαυμάσιο μνημείο στα ανατολικά της αυλής των Απάντανα που ονομάζεται Αίθουσα του Θρόνου, Αίθουσα Τιμής του Αυτοκρατορικού Στρατού ή Παλάτι εκατοντοστώνων. Οι πόρτες του είναι διακοσμημένες με ανάγλυφα σκηνές θρόνου και σκηνές που απεικονίζουν τον βασιλιά σε μάχη με τέρατα.

Σύμφωνα με τα στοιχεία που βρήκε ο Χέρτσφελντ, η κατασκευή αυτής της πολύ σημαντικής Αίθουσας ξεκίνησε από τον Ξέρξη Α' αλλά ολοκληρώθηκε από τον Αρταξέρξη Α'.