Mauzoleumi i Esterës dhe Mordekait, i vendosur në qytetin Hamadan, Iran, është një vend i shenjtë për hebrenjtë në mbarë botën. Mauzoleumi besohet të jetë vendi i varrimit të mbretëreshës Ester dhe kushëririt dhe shpëtimtarit të saj, Mordekai, të cilët janë të nderuar në besimin hebre për rolin e tyre në shpëtimin e popullit hebre nga gjenocidi në Persinë e lashtë.

Kush ishin Estera dhe Mordekai?

Estera ishte një mbretëreshë hebreje e Persisë që jetoi gjatë mbretërimit të mbretit Asuerus në shekullin e 5-të pes. Sipas Librit biblik të Esterës, ajo u zgjodh nga mbreti për të qenë mbretëresha e tij pasi ai rrëzoi mbretëreshën e tij të mëparshme, Vashti. Estera e mbajti sekret identitetin e saj hebre, por kur këshilltari i mbretit, Hamani, komplotoi për të shfarosur të gjithë hebrenjtë në mbretëri, Estera zbuloi identitetin e saj dhe përdori ndikimin e saj te mbreti për të prishur komplotin dhe për të shpëtuar popullin e saj. Mordekai, kushëriri dhe kujdestari i Esterës, luajti një rol kyç në ekspozimin e komplotit të Hamanit dhe në ndihmën e Esterës për të shpëtuar popullin hebre.

Historia e Mauzoleumit

Origjina e saktë e Mauzoleumit të Esterës dhe Mordekait nuk dihet, por besohet se është ndërtuar gjatë shekullit të 14-të të erës sonë. Mauzoleumi ka qenë një vend pelegrinazhi për hebrenjtë për shekuj me radhë, dhe thuhet se udhëtarët hebrenj që vizitonin vendin shpesh linin mbishkrime në muret e mauzoleut për të përkujtuar vizitën e tyre.

Gjatë shekullit të 19-të, mauzoleumi u rinovua dhe u zgjerua nga komuniteti hebre në Hamadan dhe u bë një qendër e jetës hebreje në qytet. Megjithatë, pas krijimit të shtetit të Izraelit në vitin 1948, shumë hebrenj u larguan nga Irani dhe mauzoleumi u shkatërrua.

Vitet e fundit, qeveria iraniane ka ndërmarrë hapa për të restauruar mauzoleumin dhe për ta promovuar atë si një atraksion turistik. Faqja tani është e hapur për vizitorë nga e gjithë bota dhe konsiderohet të jetë një simbol i rëndësishëm i historisë së gjatë dhe të pasur të jetës hebreje në Iran.

Arkitektura e Mauzoleumit

Materialet e ndërtimit të varrit të Esterit dhe Mordekait janë guri dhe tulla dhe është bërë në stilin e arkitekturës islame. Bazuar në pamjen dhe stilin arkitektonik të kësaj strukture, duket se ndërtesa aktuale është ndërtuar në shekullin e VII hixhri (shek. 13 e.s.) në majë të një ndërtese më të vjetër që i përkiste shekullit të tretë hixhri (shek. IX e.s.).

Struktura përbëhet nga një hyrje, një korridor, një varr, një ivan dhe një zonë ndenjëse. Hyrja e varrit është një derë e shkurtër prej guri që hapet dhe mbyllet me duartrokitje dhe për shkak të lartësisë së saj të ulët duhet përkulur për të hyrë në varr. Në fillim të hyrjes ndodhet një korridor veri-jug që është afërsisht shtatë metra i gjatë dhe tre metra i gjerë. Në mes të kësaj dhome ka një hyrje për në varr.

Sipas kujdestarit të kompleksit, varri është mbi dy mijë vjet i vjetër. Varri është një hapësirë ​​katrore me përmasa tre metra e gjysmë dhe në qendër të hapësirës katrore janë dy arkivole druri të gdhendura bukur mbi këto varre. Mbi varrin jugor, i cili i atribuohet Esterit, ndodhet një arkivol i lashtë dhe me vlerë prej druri, dhe arkivoli i dytë mbi varrin e Mordekait është shumë i ngjashëm me arkivolin e parë dhe është bërë nga Mjeshtri Enayatollah Ibn Hazret Gholi Toiserkani, i cili ishte një nga gdhendësit e shquar të kohës së tij, rreth vitit 1300 hixhri (shekulli i 19-të i es).

Në murin e varrit që është bërë me suva ka edhe një mbishkrim të spikatur në hebraisht. Linjat hebraike janë në arkivolin e Esterit dhe punimet me suva janë të shekujve të tetë dhe të nëntë hixhri (shek. 14 dhe 15 të e.s.).

Ka një platformë 90 centimetra të thellë në anën jugore dhe një zonë të bukur ndenjëse në anën veriore. Në zonën veriore të ndenjëseve, kopjet e librit të shenjtë e të shenjtë hebre, Tora, mbahen në një ndarje cilindrike dhe dekorime të ndryshme, pëlhura dhe fenerë zbukurojnë muret e kësaj ndenjëseje.

Muret e brendshme të ndërtesës janë të mbuluara me mbishkrime të vogla dhe të mëdha guri dhe suva në hebraisht dhe aramaisht. Në ndenjësen ngjitur me varrin, vendosen karrige për vizitë, pushim dhe dëgjim të shpjegimeve rreth varrit. Një kube me tulla është gjithashtu e dukshme në majë të hapësirës së varrit. Në vitet 1970, në oborrin e jashtëm të varrit u ndërtuan një korridor hyrës (aktualisht jo në përdorim) dhe një sinagogë.

Megjithëse shumica e studiuesve në enciklopedinë botërore hebraike e konsiderojnë historinë e rrëfyer në Librin e Esterit si një mit dhe një histori, përkujtimi i përvjetorit të këtij miti historik ende nuk është harruar nga populli hebre.

13 deri në 15 të Adarit në kalendarin hebre, që korrespondon me fundin e shkurtit dhe fillimin e marsit të çdo viti, është një kohë kur hebrenjtë mblidhen në një festë të quajtur "Purim" dhe me lutje, agjërim dhe meditim, ata përkujtojnë përvjetorin e shpëtimin e përjetshëm të popullit të tyre nga gjenocidi.

Për më tepër, varri i Esterës dhe i Mordekait është vendi i dytë më i shenjtë për hebrenjtë pas Jeruzalemit.

Rëndësia kulturore e Mauzoleumit

Mauzoleumi i Esterës dhe Mordekait nuk është vetëm një vend i shenjtë për hebrenjtë, por është gjithashtu një simbol i rëndësishëm i historisë së gjatë dhe komplekse të jetës hebreje në Iran. Pavarësisht sfidave dhe vështirësive me të cilat përballet komuniteti hebre në Iran gjatë shekujve, mauzoleumi qëndron si një testament i qëndrueshmërisë dhe këmbënguljes së popullit hebre përballë vështirësive.

Mauzoleumi është gjithashtu një dëshmi e trashëgimisë së pasur kulturore të Iranit, e cila është formuar nga shumë popuj dhe kultura të ndryshme që kanë banuar në rajon gjatë shekujve. Arkitektura e zbukuruar e mauzoleut është një dëshmi e aftësisë dhe krijimtarisë së mjeshtrit persianë, dhe ato shërbejnë si një kujtesë e traditave të pasura artistike që kanë lulëzuar në Iran me shekuj. Merrni pjesë në udhëtimet tona me guidë në mauzoleumin e Esterit dhe Mordekait, duke ju ofruar një vizitë të këndshme me një kuptim më të thellë të historisë dhe arkitekturës së këtij mauzoleu. 

Fjala e fundit

Mauzoleumi i Esterit dhe Mordekait është një mrekulli e jashtëzakonshme historike dhe arkitekturore dhe qëndron si një testament për historinë e thellë dhe komplekse të jetës hebreje në Iran. Si një vend pelegrinazhi dhe një simbol i trashëgimisë kulturore, mauzoleumi është një kujtesë e lidhjes së qëndrueshme midis popullit hebre dhe tokës së Iranit dhe shërben si një fener shprese dhe frymëzimi për të gjithë ata që kërkojnë të ndërtojnë ura mirëkuptimi dhe respekti ndërmjet kulturave dhe besimeve të ndryshme.

Na tregoni idetë dhe komentet tuaja rreth këtij mauzoleumi në kutinë e komenteve më poshtë, ne do të jemi të lumtur të dëgjojmë nga ju!